<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<!-- If you are running a bot please visit this policy page outlining rules you must respect. http://www.livejournal.com/bots/ -->
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:lj="http://www.livejournal.com">
  <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant</id>
  <title>Дневник Gekant`a</title>
  <subtitle>Когда время...</subtitle>
  <author>
    <email>gekant@mail.ru</email>
    <name>Gekant</name>
  </author>
  <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/"/>
  <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom"/>
  <updated>2008-04-15T06:09:12Z</updated>
  <lj:journal username="gekant" type="personal"/>
  <link rel="service.feed" type="application/x.atom+xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom" title="Дневник Gekant`a"/>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:122232</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/122232.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom/?itemid=122232"/>
    <title>*Зашёл, огляделся*</title>
    <published>2008-04-15T06:09:12Z</published>
    <updated>2008-04-15T06:09:12Z</updated>
    <content type="html">Так-так.. Ну, и, ладненько. &lt;br /&gt;Отдыхаю я от ЖЖ. Перезагрузка такая своеобразная. Думаю, надо подобное периодически делать. &lt;br /&gt;Надеюс когда перезагрузка закончиться, здесь останется хоть кто-то :)))</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:122029</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/122029.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom/?itemid=122029"/>
    <title>gekant @ 2008-02-21T10:43:00</title>
    <published>2008-02-21T03:44:24Z</published>
    <updated>2008-02-21T03:45:48Z</updated>
    <content type="html">Вот иногда смотришь со стороны как люди понимают друг друга, понимаешь, что "многа букв" пропущено "за ненадобностью", но всё равно просто диву даёшься. &lt;br /&gt;На почте. &lt;br /&gt;- Девушка, а подскажите куда мне деньги отправить? &lt;br /&gt;- А вы сколько хотите? &lt;br /&gt;- Да мне ребёнку. &lt;br /&gt;- Вон в то окошечко.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:121633</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/121633.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom/?itemid=121633"/>
    <title>Про искреннюю женскую дружбу...</title>
    <published>2008-02-05T02:46:17Z</published>
    <updated>2008-02-05T02:46:17Z</updated>
    <content type="html">Жили-были три подруги. Учились и снимали одну квартиру на троих. И вот, у одной из подруг, для конспирации назовём её Ой, завёлся мужчина. Роман длился месяц, второй. И всё у них было хорошо, Ой была искренне рада своим отношениям, кабы не одно но. Ой на тот момент была девственницей и зареклась до свадьбы заниматься секесом. Соответственно мужчина её ходил нетраханый, при чём совершенно.  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Однажды тот мужчина пришёл к девушкам в гости. Ой дома не оказалось, но была её подруга, для конспирации назовём её Ай. Ай мужчину впустила, так как, конечно, знала его, и принялась развлекать. А так как секесом она, в отличии от своей подруги занималась, она сказала "Ну, что она как собака на сене!", и молодые люди заперлись в ванной, где активно предались любовным утехам. Пришла Ой. Долго ли коротко ли она хаживала вокруг ванны, стучалась и требовала её впустить – история умалчивает. Но когда ванна открылась, мужчинка быстро ретировался вон, а Ой и Ай принялись выяснять отношения. &lt;br /&gt;- Я собиралась за него замуж! Ты мне всю жизнь поломала! - кричала Ой.&lt;br /&gt;- Надо трахать своего мужика, тогда и проблем не будет, - отвечала Ай, и добавляла, - чтож он под первую попавшуюся юбку то так сразу полез?&lt;br /&gt;- Ну, ладно. Придёт день, я тебе отомщу!&lt;br /&gt;И забыли. И мужчину того и всю историю. Вроде бы. Такая вещь как какой-то мужчина не смогла поломать искреннюю женскую дружбу. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Прошло семь лет. Личная жизнь Ай и Ой не ладилась. Но вот, встретила Ай мужчину и влюбилась в него. И у Ой был свой мужчинка. Но обстоятельства сложились так, что Ай вынуждена была уехать в другой город, где ей предложили очень хорошую работу. Она постоянно созванивалась, переписывалась со своим мужчиной. И длилось так больше года. У Ой меж тем был то один, то другой. И вот, собралась Ай перебираться обратно. И работать и свадьбу играть. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А пока этого ещё не случилось, какими-то правдами и неправдами, Ой узнала телефон мужчины Ай. Позвонила и пригласила его с другом в гости. Просто посидеть. И подругу свою позвала. Сели, выпили и в разгар веселья, Ой потащила мужчину Ай с кухни в комнату, где они... принялись трахаться. После чего довольная Ой уснула, а гости ушли. Кстати, по занятному стечению обстоятельств, пока она спала, её квартиру ограбили. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Первым делом, ещё даже до того как звонить в милицию, Ой позвонила Ай и сказала, что она только что трахнулась с её мужчиной. &lt;br /&gt;- Помнишь, как ты с моим в ванной трахались? Ты мою личную жизнь поломала, а я вот твою. Теперь мы квиты.&lt;br /&gt;- [вырезано цензурой] Ну, помяни моё слово. Я найду способ тебе отомстить, – прошипела Ай.&lt;br /&gt;Позже, Ай вернулась и пока суть до дело поселилась на квартире у Ой. Некоторое время они жили вместе и всё так продолжали и продолжают дружить. Разве может какой-то мужчинка разрушить искреннюю женскую дружбу!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вы спросите, а как же третья? Ну, девушек же три изначально было. Да просто третья их подруга мне всё это рассказала...&lt;br /&gt;А говорят женской дружбы не бывает! А оно вона как... вместе, сквозь годы...</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:121525</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/121525.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom/?itemid=121525"/>
    <title>Снегопад.</title>
    <published>2007-12-18T23:08:23Z</published>
    <updated>2007-12-18T23:35:43Z</updated>
    <content type="html">Уже традиционная новогодняя сказка.&lt;br /&gt;Как обычно сентиментальная и скучная. Не такая грустная как в прошлом году, зато глупее, проще и в простоте хуже. Впрочем... что хотел высказал.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a name="cutid1"&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Во дворе, в стороне от хоккейной коробки, между двумя качелями дети слепили снеговика. Глаза-камешки, нос - старая сморщенная морковка, старательно вычерченный рот. Палка, вставленная в руки-снежки, видимо символизировала метлу. Сергей стоял перед снеговиком и страстно размахивал руками:&lt;br /&gt;- Да ты сама подумай. Вон в коробке народ фейерверки пускает. И никто не бежит смотреть на тебя. Никто не видит тебя живой, один я. Значит ты галлюцинация!&lt;br /&gt;- Сам ты галлюцинация. Зачем тогда разговариваешь со мной, если я такая невсамделишная?&lt;br /&gt;- Перепил, наверное, вот и разговариваю. Хотя вроде и не пил почти… Да всё равно все завтра ржать будут как я тут с тобой беседовал. &lt;br /&gt;- Я невиновата, что ты меня слышишь, а они нет. Претензии не принимаю.&lt;br /&gt;- Пфф. А ты, почему себя женским полом зовёшь? Может ты снеговик, а не снежная баба?&lt;br /&gt;- Был снеговик. Пока какой-то проходимец не слепил пару снежков и не приделал их мне на грудь. Теперь я снежная баба. &lt;br /&gt;- А если я тебе их оторву? Ты перестанешь быть бабой?&lt;br /&gt;- Нет. Мужику бабой стать легко, обратно труднее. Чаще никак.&lt;br /&gt;- Да ты я посмотрю просто философ! – восхитился Сергей, - Ещё задвинь чего. Буду сражать людей мудростью снегов!&lt;br /&gt;- Смеёшься? – снежная баба слегка пошевелила морковкой. &lt;br /&gt;- Всё равно от тебя проку нет, хоть пошутковать.&lt;br /&gt;- Если ты не заметил, сегодня Новый год.&lt;br /&gt;- Заметил. В другое время я со снегом не разговариваю, - рассмеялся Сергей.&lt;br /&gt;- Серый! – окликнул его кто-то из компании, уже выпустившей все имеющиеся ракетницы, - Ты там чего завис? Давай бросай свою женщину, пойдём хлопнем.&lt;br /&gt;- Ща иду. Идите, я догоню. Пару слов только.&lt;br /&gt;В ответ послышался дружный хохот и всё компания направилась в сторону дома.&lt;br /&gt;- Ну, теперь мы одни! – заговорщически сообщил снежной бабе Сергей, - Так что ты там на счёт Нового года говорила? Давай я угадаю. Чудеса случаются, что не пожелай всё сбывается, - пропел он, - может ты как рыбка, и желания исполнить можешь?&lt;br /&gt;- Может и могу. Тебе то что, иди пей вон.&lt;br /&gt;- Нет уж, подожди. Ты их как, сама по желанию исполняешь, или принудительно? Сказал, значит должна исполнить?&lt;br /&gt;- Ничего я никому не должна. Но могу. Ты же можешь со мной говорить, можешь меня слышать…&lt;br /&gt;- Стоп. Давай я снова угадаю. Это что-то вроде установления контакта. Если мы можем разговаривать, значит я могу и желания загадать. Так?&lt;br /&gt;- Ну, что-то вроде того…&lt;br /&gt;Сергей довольно улыбнулся:&lt;br /&gt;- А ты говоришь пил. Вишь как соображаю.&lt;br /&gt;- Это не я говорю пил, это ты говоришь пил. А я говорю, что не принимаю претензий по поводу…&lt;br /&gt;- Ладно, слышал всё. Давай ближе к делу пока мне санитаров не вызвали.&lt;br /&gt;- Как хочешь…&lt;br /&gt;- Всяко хочу! – снова засмеялся Сергей, - Так скока там желаний то?&lt;br /&gt;- Важно не сколько. Важно какие.&lt;br /&gt;- Ну как есть, не снежная баба, а философ! Ты случаем не реинкарнация какого-нибудь Сократа?&lt;br /&gt;- Нет. Я не реинкарнация. Я снежная баба.&lt;br /&gt;- Ладно. Чемодан денег можешь?&lt;br /&gt;- Нет.&lt;br /&gt;- Хочу менять внешность по желанию и даже невидимым быть!&lt;br /&gt;- Нет.&lt;br /&gt;- А что ты можешь то?&lt;br /&gt;- Чудо могу.&lt;br /&gt;- А чемодан денег – это значит не чудо?&lt;br /&gt;- Нет. Это блажь и глупость.&lt;br /&gt;- Да ты я посмотрю вредная. Ну и что по-твоему чудо? &lt;br /&gt;- Чудо – это миг волшебства рождённый порывом страсти.&lt;br /&gt;- Оригинальная трактовка. – Сергей поморщился, - Мне что же, надо рвать страсть куда-то?&lt;br /&gt;В ответ снежная баба слегка склонила голову на бок:&lt;br /&gt;- На глупые вопросы не отвечаю.&lt;br /&gt;- Хм. Я страстно желаю трахать любую женщину, которую захочу. Можешь?&lt;br /&gt;- Хорошо подумал? – в голосе снега послышалась ирония.&lt;br /&gt;- Что-то не так? &lt;br /&gt;- А если ты только одну и захочешь? &lt;br /&gt;- Ты про любовь что-ли? – Сергей постарался сделать свой голос не менее ироничным. – Вот это вряд ли.&lt;br /&gt;- Смотри. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И он увидел. &lt;br /&gt;Небольшая комната. Цветастые обои. Диван у стены. Рядом небольшой журнальный столик, на котором стояла бутылка шампанского и один бокал. Традиционный телевизор у окна показывал новогодний концерт. На диване сидела девушка. Одна. Она смотрела то в телевизор, то в бокал с шампанским перед собой. Ничем непримечательная девушка, каких тысячи. Сотни тысяч. &lt;br /&gt;Нет. Не одна из, а единственная. Его единственная. Он понял это в первый же миг как увидел её. Он увидел в ней себя.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Резко зазвонил телефон. Она нажала кнопку ответа и тихо сказала:&lt;br /&gt;- Да. Дома. Да. Нет. Думаешь удобно? Нет. Хорошо. Хорошо, я сейчас приду.&lt;br /&gt;Она прошла с телефоном в коридор, сунула его в крутку, подошла к телевизору и долгим движением с замиранием выключила его. Снова вернулась в коридор, сняла с вешалки куртку, просунула руки в рукава, ухватила шапочку и…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Сергей стоял перед снежной бабой и ошарашено хлопал глазами.&lt;br /&gt;- Вряд-ли? &lt;br /&gt;- Что? Что это было?&lt;br /&gt;- Кто.&lt;br /&gt;- Кто… что… Как это?&lt;br /&gt;- Не те вопросы ты задаёшь, мальчик.&lt;br /&gt;- В смысле не те? А какие те?&lt;br /&gt;- Ну, например, куда она пошла.&lt;br /&gt;- И куда?&lt;br /&gt;- В гости. Её позвали в гости. Отмечать новый год.&lt;br /&gt;- Ну?&lt;br /&gt;- Она познакомится там с человеком, за которого спустя полгода выйдет замуж. Не потому что полюбит его. И он не будет любить её. Потому что удобно. Ей будет удобно жить с ним, чтоб хоть с кем-то, потому что она устала от одиночества. Ему нужны стирка, готовка, мытьё полов. И никогда она не будет счастлива. Вот так.&lt;br /&gt;- А я?&lt;br /&gt;- Что ты? Если вы даже где-то и встретитесь, будет уже поздно. Разве что ты заставишь и её и себя помучаться, но она никогда не отвернётся от того, кто сделал ей добро и никогда не поверит ничему на слово. А ты думал у всего и вся бывает счастливый конец?&lt;br /&gt;- А как же чудо! Ты же можешь!&lt;br /&gt;- Что ты хочешь? &lt;br /&gt;- Она не должна попасть в эти гости!&lt;br /&gt;- И как ты её не пустишь?&lt;br /&gt;- Я… я стану…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Она пошла дворами. Напрямик. Так быстрее. &lt;br /&gt;Начался снег. Огромные хлопья падали к её ногам, застилали глаза. Она щурилась, слегка прикрывала их и думала о том, что где-то сейчас, в огромном-огромном мире живёт человек, которого она полюбит раз и навсегда. И он её. Вот только как бы им встретиться. Как бы встретиться. Как найти друг друга. Снег шёл всё сильнее, всё больше замедлял её шаг. Она злилась на него. А вдруг её любовь там, в гостях, где большая компания, и на новый год случится чудо, и она встретит его там. А тут такой снегопад! Идти невозможно! &lt;br /&gt;Она злилась и не знала, что её любовь, которую она так ждала, белыми хлопьями падаёт к её ногам, преграждая путь к тому повороту судьбы, откуда для неё обратно дороги уже не будет.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:121107</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/121107.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom/?itemid=121107"/>
    <title>На берегу моря...</title>
    <published>2007-12-17T22:34:24Z</published>
    <updated>2007-12-17T22:34:24Z</updated>
    <content type="html">Я бы не хотел прямо сейчас поселиться в каком-нить одиноком доме на берегу моря. Где прекрасный климат, красивая природа и нет никаких срочных дел. &lt;br /&gt;Дом на берегу моря хорош в старости. Когда можно любоваться морем и вспоминать. Гулять и вспоминать. Вспоминать и писать. Читать и жить ещё и тем о чём там. Встречать рассветы и ни о чём не думать. Дом на берегу моря хорош, чтоб умереть. Потому, что умирать лучше или в движении или в умиротворении. Жить в умиротворении - коротать свою жизнь. Доживать. Вот так вот красивая мечта многих о бунгало на берегу моря у меня ассоциируется со смертью.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:120857</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/120857.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom/?itemid=120857"/>
    <title>Сегодня весь мир идёт на меня войной.</title>
    <published>2007-12-17T22:04:47Z</published>
    <updated>2007-12-17T22:04:47Z</updated>
    <content type="html">Одни весь день парят мозг нежеланием платить совсем небольшие деньги за небольшую работёнку. Я прям чуть материться не начал от идиотских отмазок. Хоть бы посадили кого поумней сочинять глупости. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Купил масла чай попить. Оно оказалось почему-то солёным. Никаких опознавательных знаков соления на обёртке нет. Думал может у меня со вкусовыми ощущениями что. Давал дегустировать. Не, правда солёное. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Купил куски курицы, чтоб изжарить под майонезом. Внутри курица оказалась почему-то зелёной. Всё равно сожрал. Сижу, жду результата, пока без изменений. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Сделал вывод, что когда женщина приходит к тебе, остаются плюсы. А последнее время сам в гости хожу. И тут обнаружил, что в доме не осталось ни одной гигиенической салфетки. Стол тёр тряпкой. Способ явно менее эффективен. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В очередной раз вспомнил, что уже неделю не могу дойти до почты, забрать присланные мне фотографии. Да, почтой. Да, днём будто стирается из памяти напрочь. Скоро меня будут ругать громко и смачно. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В завершение, девушка выносила мозг гениальными просьбами и вопросами. Скажи мне что-нибудь приятное. Я курицу в этот момент ел. Зелёную, между прочим. После моего ответа, у неё возникли два вопроса. Ревную ли я её к кому/чему-нибудь? По каким признакам можно определить, что я люблю/влюблён? В общем, вынесла. Мой бедный мозг. Пришлось вешать трубку с требованием пока темы не сменятся – отвечать не буду. А действительно. По каким? Сейчас вот сижу, остатками мозга думаю и не могу найти каких-то общих признаков. А ещё курица мешает. Ну, потому что жду подействует ли. Не зря ведь она была зелёная. Хотя... может сорт такой...</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:120597</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/120597.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom/?itemid=120597"/>
    <title>Политическое. Бред Кассандры.</title>
    <published>2007-12-06T01:44:50Z</published>
    <updated>2007-12-06T01:48:01Z</updated>
    <content type="html">Читал про выборы.&lt;br /&gt;Все эти возмущения и истерики напоминают мне охоту на призраков.&lt;br /&gt;Читал Википедию. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Википедия. Альфрид Крупп. В годы Второй мировой войны координировал деятельность военно-промышленных предприятий в Германии и оккупированных странах. В июле 1948 военным трибуналом в Нюрнберге был признан виновным в разграблении промышленных предприятий других государств и использовании рабского труда. Был приговорён к 12 годам лишения свободы и конфискации имущества. 3 февраля 1951 года по приказу американского верховного комиссара в Германии Дж. Макклоя был досрочно выпущен на свободу и получил обратно большую часть своего состояния. Возродил корпорацию Круппов и возглавлял её до 1967 года. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Википедия. Билл Гейтс. По окончании школы он учился в Гарвардском университете, но бросил его ради того, что стало главным содержанием его жизни, — создания программного обеспечения. С 7 июня 2007 года Билл Гейтс стал считаться выпускником Гарвардского университета. Решение вручить Гейтсу диплом приняла администрация университета. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Википедия. Джордж Буш. В 2003 Буш инициировал нападение на Ирак. ...стали появляться заявления официальных и неофициальных лиц о том, что никакими достоверными доказательствами наличия у Ирака ОМП и связей Саддама с Аль-Кайедой на момент начала войны США не располагали и вторжение в Ирак было политической авантюрой Буша с целью повысить свой внутренний рейтинг, снизившийся в результате его неудачной экономической политики, и предоставить американским нефтяным компаниям возможность добывать нефть в Ираке. В антибушевском документально-публицистическом фильме Майкла Мура «Фаренгейт 9/11» именно эта причина (давление на президента нефтяного лобби, с которым его связывают давние дружеские и деловые отношения) называется в ряду главных поводов для начала войны. Несмотря на все обвинения в свой адрес, Буш 2 ноября 2004 года побеждает на выборах Джона Керри. &lt;br /&gt;Награды. Лауреат Всемирной премии за тупость. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Это так, просто мысли в слух. Дальше не вслух. Бред Кассандры. &lt;br /&gt;&lt;a name="cutid1"&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Мы будем жить при тоталитаризме, фашизме, нацизме, социализме, коммунизме, демократизме или ещё каком-то изме? Сомневаюсь. История если и повторяется дважды, то всегда повторяется разно. И не терпит статики. При попытке консервации строя начинается стагнация. Любая власть развращает. Демократия как власть народа – миф. Она быстро становится фарсом. И требует развития. Самый очевидный вариант развития в условиях глобализации – слияние власти и капитала. Главный вопрос – форма слияния. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Слияние демократической модели власти с капиталом неизбежно ведёт к диктатуре капитала. Конечный результат – абсолютная полицейская власть корпораций, а во главе государства президент в качестве Гаранта Конституции(законов корпораций), который реальной властью не обладает и просто почитается как королева Англии. &lt;br /&gt;Социалистическая модель власти в виде китайского варианта как подчинение капитала власти. Рано или поздно здесь всё серьёзно упрётся в сочетание проблемы природных ресурсов с проблемой рынков сбыта. Конечный результат – агрессивное полицейское государство. &lt;br /&gt;Помножим это на экологию. Учтём недовольных, которые понимают, куда делась власть народа и как вытерли ноги о светлое будущее, и для которых свобода дороже зрелищ. Прибавим имплантанты. &lt;br /&gt;Киберпанк. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А что Россия? А Россия как всегда непредсказуема. Как медведь, она ворочается между сильной линией власти и демократическими принципами. То в одну сторону лицом повернётся, в другую задом, то наоборот. Развитие экономики, решение проблем в социальной сфере, реформы армии и образования – всё это понятно. Необходимо. Очевидно. Но какова форма власти? Демократизация с дальнейшим ослаблением власти? Попытка выстроить сильную вертикаль власти говорит об обратном. И по сути она логична. Демократия в России называется бардак. Можно перестроить сознание народа на западные ценности и вдолбить иллюзию власти народа. Это называется построить гражданское общество. А нужно? О, да, сильная вертикаль власти – дорога к диктатуре. И фарс, устроенный правящей партией на минувших выборах тому подтверждение. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вопрос в том, возможно ли создание сильных независимых общественных институтов, контролирующих работу власти с одной стороны, без того, чтобы не дать стать капиталу властью с другой? Не законодательная власть, которая может быть противовесом исполнительной лишь на уровне законов, что легко решается лоббированием. Не исполнительная власть, которая не может контролировать сама себя при любых Гарантах. Не судебная, которая по большей степени не следит, а наказывает, и при сильной вертикали власти является её оружием, но не наоборот. И уж конечно не четвёртая власть в виде СМИ, которая всё больше превращается в вокзальную шлюху. Новая. Когда противовеса не три (исп., зак, суд.), а два. Один - сильная вертикаль исполнительной власти, у которой власти законодательная и судебная в качестве крупных придатков. Второй? На что реально может опираться какой-то общественный институт? Что может сделать так, что сильная вертикаль власти с ним будет считаться? Мнение народа? Бред. Им легко манипулировать. Силовые структуры? Чушь. Без них вертикаль власти будет пшиком. Капитал? &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Тут возникает два вопроса. &lt;br /&gt;Остановятся ли люди, ставящие страну сейчас на дорогу к диктатуре, и отказавшись от куска реальной власти отдадут его каким-то общественным институтам, или организуют их лишь в качестве кукольного театра? &lt;br /&gt;Где предел сознательного наделения капитала политической властью в стране, при которой власть собственно политическая и власть экономическая будут уравновешивать друг друга так, что политика их взаимодействия будет вести к росту социального процветания в стране? &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;На этом бред Кассандры позволю себе остановить. Аминь.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:120465</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/120465.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom/?itemid=120465"/>
    <title>Гостья...</title>
    <published>2007-11-27T22:50:37Z</published>
    <updated>2007-11-27T22:50:37Z</updated>
    <content type="html">Ко мне пришла Депра.&lt;br /&gt;- Привет, - сказала она.&lt;br /&gt;- Привет, - согласился я.&lt;br /&gt;- Не ждал? – усмехнулась она.&lt;br /&gt;- Не ждал, - снова вторил я.&lt;br /&gt;Помолчали.&lt;br /&gt;- Была тут недалеко, дай думаю, зайду, - зачем-то объяснила она и уставилась на меня своими грустными томными глазами. &lt;br /&gt;- Надолго? – вопрос был актуален и вырвался практически непроизвольно.&lt;br /&gt;- Как принимать будешь. Пища есть?&lt;br /&gt;Пища была. Она откладывалась понемногу в долгий глубокий ящик и лежала там под замком, тщательно скрываемая от посторонних глаз. От любых глаз. Кроме её.&lt;br /&gt;- Зачем спрашиваешь, когда знаешь? &lt;br /&gt;- Потому и спрашиваю, что знаю. Доставай. – Она улыбнулась так ласково, что захотелось немедля выставить её вон. &lt;br /&gt;- Сама возьмёшь, немаленькая, - огрызнулся я и отошёл к окну. На улице было темно. Только снежинки крутили незамысловатую мелодию хоровода в свете фонаря. Я прислушался. Кажется что-то из классики.&lt;br /&gt;Тем временем, Депра суетилась, накрывая на стол. &lt;br /&gt;- А секса почему мне не оставил? Хотя бы кусочек. &lt;br /&gt;- Торт рабочий в центр водрузи, вместо секса, - посоветовал я через плечо. &lt;br /&gt;- Торт твой печёночный, а мне сладкий десерт нужен. &lt;br /&gt;- Лирикой закуси.&lt;br /&gt;- Она солёная.&lt;br /&gt;- Тогда искренностью.&lt;br /&gt;- Жестковата. &lt;br /&gt;- Ты будешь есть, или капризничать? &lt;br /&gt;- Не волнуйся, я всегда голодна, - Депра уселась за стол, - Иди, не одной же мне потчеваться.&lt;br /&gt;Я послушно сел рядом. &lt;br /&gt;- Не люблю я в сухомятку, но что уж поделать. То ли дело с женщинами, нальют слёз графин, просто уходить не хочется, – она отправила в рот большой кусок уязвлённого самолюбия и блаженно зажмурилась.&lt;br /&gt;- Так и шла бы... ну, где наливают... &lt;br /&gt;- Беспокоишься о других? – ухмыльнулась она.&lt;br /&gt;- Просто не люблю затянувшиеся застолья.&lt;br /&gt;- Ничего, чем лучше сидим, тем дальше идём.&lt;br /&gt;Вот только философствований мне сейчас не хватало. &lt;br /&gt;Помолчали. Я потому, что говорить с ней было не о чём. Она потому, что усердно набивала себе рот. &lt;br /&gt;- Ну, а как оно, в общем-то? – Депра с интересом поковыряла вилкой тягучую соседскую глупость. &lt;br /&gt;- Разве не видишь? &lt;br /&gt;- Не, это всё вижу. А, в общем? &lt;br /&gt;Вот ведь пристала.&lt;br /&gt;- Живой.&lt;br /&gt;- Какой ты необщительный. &lt;br /&gt;- А ты пореже заходи, чтоб соскучиться успевал.&lt;br /&gt;- И злобный. Смотри, наготовишь, что не прожую, что делать будешь?&lt;br /&gt;- Давай только без угроз, хорошо?&lt;br /&gt;- Хорошо, - как-то подозрительно быстро она согласилась. &lt;br /&gt;Снова помолчали. Трапеза походила к концу. С некоторой ленцой, Депра намазала на ломтики лёгкой обиды тонкий слой жгучего гнева и отправила всё в свой ненасытный ротик. Потом смела со стола крохи недовольства и блаженно потянулась.&lt;br /&gt;- Не густо сегодня. &lt;br /&gt;- Так я и говорю, заходи пореже. &lt;br /&gt;- Ладно, не бузи. Пойду я. Столько народу ждёт, ты себе не представляешь. &lt;br /&gt;- Да уж, - глубокомысленно согласился я.&lt;br /&gt;На пороге она остановилась, словно о чём-то задумавшись. Обернулась. Смерила меня взглядом и вышла. &lt;br /&gt;Я вернулся к окну. Снежинки всё так же крутили незамысловатую мелодию хоровода. Кажется что-то из классики. Но что именно, я вспомнить не мог. Или это какая-то моя мелодия... Я прошёл к ящику и положил туда кусочек грусти. Он был мягкий и, наверное, с горчинкой. Ничего, съест. В следующий раз. Приятного ей аппетита.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:120300</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/120300.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom/?itemid=120300"/>
    <title>gekant @ 2007-11-22T07:13:00</title>
    <published>2007-11-22T00:16:52Z</published>
    <updated>2007-11-22T00:16:52Z</updated>
    <content type="html">Не, ну надо же. Не футбол, а просто триллер какой-то... 8)&lt;br /&gt;Россия на Евро-2008 =)</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:120029</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/120029.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom/?itemid=120029"/>
    <title>Про искусство вообще и современное в частности (кроссс)</title>
    <published>2007-11-21T11:39:12Z</published>
    <updated>2007-11-21T11:39:12Z</updated>
    <content type="html">Советский энциклопедический словарь говорит слишком коротко. Искусство - это просто любое художественное творчество. Википедия идёт немножко дальше, подробней и говорит, что искусство - это процесс и итог значимого выражения чувств в образе. И добавляет, что это ещё и высокая степень умения, мастерства в любой сфере деятельности. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Выражение чувств в образе. Этот образ можно разными способами классифицировать. По материальной форме, по стилю, по типу выражения и восприятия. Но большая ошибка пытаться определить по образу, является ли искусством то или иное произведение. Если оно не попадает под какую-то шкалу – ещё не значит, что это не искусство. &lt;br /&gt;Второе – выражение чувств. Обусловлено ли это выражение чувств корыстю, оригинально ли оно или обыгрывает уже известную тему с известных позиций, понятно ли, осмысленно ли – всё это вторично. Потому что выражение чувств любого человека, создающего произведение искусства, по своему уникально, а всё перечисленное – попытка обобщить и привести понятие искусства к какому-то общему знаменателю в отрыве от окружающей действительности. А такого знаменателя нет. &lt;br /&gt;Есть другое. &lt;a name="cutid1"&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Человек может выражать свои чувства таким образом, что это никому не интересно. По большому счёту, это даже не выражение чувств, а какая-то попытка их выражения. А это неумение их выразить – отсутствие таланта. Потому что насколько чувственное восприятие индивидуально, настолько же оно общественно. Так как любой человек – существо не только биологическое, но и социальное. Поэтому же, любое произведение искусства – продукт своего времени. Какое общество – такие люди. Какие люди – такое и искусство. &lt;br /&gt;Если в современном обществе пивная банка на постаменте кому-то интересна как выражение чувств в образе (а не исключительно как пепельница, например) – она искусство. Потому что если один человек действительно выразил свои чувства в образе, непременно найдётся и тот, кому эта банка будет интересна, будет затрагивать чувства этого человека. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Нюансом тут является то, что гений в своём выражении чувств может опережать время. И его гениальность не просто в умении как-то качественно ново выразить свои чувства, но предвидеть личностное и общественное развитие на эмоционально-чувственном уровне. Поэтому, искусство проверяется временем. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Другой нюанс то, что искусство должно быть значимым. То есть произведение искусства не может быть вообще. И "вааще о всём" быть не может. Оно должно быть о чём-то. Иначе и пустое полотно будет искусством, потому что можно показать на него и сказать, что здесь нарисовано ВСЁ. Это не означает, что значимость всегда можно описать словами. Для некоторых вещей слов можно не найти. Но само произведение будет напрямую апеллировать к чувственной, эмоциональной составляющей человека и на этом уровне быть понятным. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Естественно, что банка на постаменте не будет произведением искусства, если она является точной копией какой-то другой банки. То есть та первая банка – произведение искусства, все последующие нет. Потому что не было ни процесса создания, ни итога выражения чувств в образе, а было лишь воспроизведение имеющегося. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Резюмируя. Проблемы современного искусства не в том, что оно какое-то как не искусство совсем, и уж конечно не в том, что его нет. Оно такое, какое время и общество, где оно создаётся, такое, какие люди, и его не может не быть. &lt;br /&gt;Имхо, у современного искусства три главные проблемы. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1. Массовость искусства. Стремление создать произведение искусства понятное как можно большему количеству людей приводит к тому, что собственно выражение чувств в образе отсутствует. Выражение чувств не дополняется, а заменяется идеей. Ещё хуже – бывает и идеологией. &lt;br /&gt;2. Псевдо-гениальность. Аффторы стремятся выразить свои чувства или какие-то идеи так, чтобы это выражение воспринималось либо как действительно что-то качественно новое, уникальное, и в этом свете гениальное, либо как опережающее своё время и поэтому пока непонятное. При чём эта уникальность самовыражения становится самоцелью искусства, а искусством провозглашается всё, что имеет оригинальную форму. &lt;br /&gt;3. Зависимость содержания от формы. По сути, искусство – выражение содержания в форме. Но когда, исходя из вышесказанных проблем, форма становится важнейшим элементом искусства (не нужно придумывать нового содержания, достаточно придумать новую форму), а содержание становится таким, какова форма, ценность содержания стремительно стремится к нулю. В результате многие якобы произведения современного искусства – как мыльные пузыри. Форма есть, содержания нет, а автор только и делает, что пытается приписать форме хоть какое-то содержание. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В общем, если коротенько, то как-то так. &lt;br /&gt;Можно ещё говорить об искусстве, как высокой степени умения, мастерства – но это ещё одна отдельная песня. В том числе про искусство впарить кому-то не искусство.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:119565</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/119565.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom/?itemid=119565"/>
    <title>Про враньё...</title>
    <published>2007-11-19T09:45:27Z</published>
    <updated>2007-11-19T09:50:17Z</updated>
    <content type="html">&lt;a href="http://gekant.livejournal.com/96082.html"&gt;Про честность&lt;/a&gt; я уже писал. Пора написать про враньё. &lt;br /&gt;Враньё – это искусство, а умение врать – своеобразный дар. Но, это не значит, что врать нельзя научиться. Можно, от чего нет. Стесняясь и кокетничая своей честностью, смущённо пряча глаза, но можно. Вопрос, а нужно ли?&lt;br /&gt;Для начала определимся, что значит врать. Под врать, в данном случае понимается сознательное стремление исказить действительность, выдать ложное утверждение за истинное, истинное за ложное. Не будем философствовать о том, что есть истина, будем говорить о вранье бытовом, приземлённом. &lt;br /&gt;Из определения вранья неизбежно следует, что основной смысл вранья, в том, чтобы оно, это враньё не было раскрыто. Если враньё будет открыто, оно превращается в правду. Пока не доказано обратного – оно остаётся враньём. То, что это враньё знает тот, кто врёт, для остальных это может выглядеть правдой. Поддержка такого мнения – главная цель вруна. Отсюда, три принципа вранья. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Принцип 1. Бесконечность. &lt;br /&gt;Нельзя врать "до конца". У лжи нет конца. И края тоже нет. Если уж взялись врать, то делать это нужно не останавливаясь, продолжать, продолжать и продолжать. Вне зависимости от логики оппонента. Припёрли к стенке? Включаем дурочку. Женщинам так вообще легко – женская логика и хрен что докажешь. &lt;br /&gt;Даже если окончательно заврались, во лжи вас не уличить. Разве что в сумасшествии. Потому что только при соблюдении принципа бесконечности лжи, вы можете создать видимость, что искренне верили в то, что лгали, в случае, если правду вам не просто рассказали, но и показали, дали пощупать, понюхать, послушать и крепко стукнули ей по голове. В этом случае, вы не врали, вы якобы верили в то, что она правда. То есть бесконечность лжи проявляется не в бесконечной выдаче вранья за истину, а в непризнании того, что вы лгали. Ложь изобличена, но она бесконечно остаётся в том, что вы якобы сами в неё верили. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Принцип 2. Замкнутость. &lt;br /&gt;В случае если лживое утверждение будет замыкаться само на себе, оно будет соблюдать принцип бесконечности и значительно облегчит враньё. Проявляется замкнутость, прежде всего в стремлении прийти в разговоре к тому, с чего начали. Пришли к тому же – начинаем всё с начала. Воду в ступе толочь. Правды за этим не найти. &lt;br /&gt;Принцип очень эффективен психологически, если разговор был замкнут неожиданно для собеседника и вывод, возвращающий всё к началу разговора, был сделан из слов собеседника. Получается, что он вроде бы косвенно сам доказал, что лживое утверждение правдиво. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Принцип 3. Вера. &lt;br /&gt;Врать так, что себя не помнить, отдаваться лжи без остатка, на какое-то время убедить в ней даже себя и не только словами, но и собственными эмоциями, энергетикой, доказать свою ложь. Верить в то, что говоришь, вне зависимости оттого, что говоришь – свойство удивительное. Во многом, оно связано с воображением. Начинаешь представлять ложь, воображаешь её, и когда ложь оформлена и существует хотя бы в воображении, убедить в ней себя становится значительно легче. А убедив себя, убедить собеседника. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Конечно, чтобы грамотно лгать только этих трёх принципов мало. &lt;br /&gt;Крайне желательны как минимум гибкость ума и умение контролировать свои эмоции, играть нужные чувства. Но это приходит с тренировкой. Это и отсутствие страха. Ведь нежелание лгать чаще возникает не из-за моральности, а из-за страха быть пойманным. Когда страх перед тем, что человек может быть уличён во лжи исчезает, безнаказанность порождает распущенность. Враньё лезет всё смелее. Становится всё циничнее. Всё привычнее. Всё естественней. И с виду, ничего страшного не происходит. Ну, обманул разок-другой. Что такого то? Ничего. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Разве что… ложь обесценивает слова. И даже не то, что в неё верят или нет. И вам после этого кто-то верит или нет. Со временем, человек сам себе верить перестаёт. Потому что бесконечно, и одна ложь порождает другую. Потому что зациклено, загоняя не только собеседника, но и самого себя в замкнутый круг. Потому что, начиная верить в то, что говорит, мешает ложь с правдой в клубок, который не может размотать даже сам. Останавливаясь, задумывается – "а ведь я это где-то слышал", "кто-то говорил", "может читал", "видел по телевизору", "где-то было", "а ведь имеет право на существование", "никто не знает как было" и т.д. и т.п. Убеждения себя становятся всё изощрённее, а ложь становится правдой жизни. Человек начинает жить во лжи, погрязая в ней как в болоте. И со смехом "не наебёшь - не проживёшь", иронизировать над тем какие вокруг лохи попадаются. Лохи, которые делают его жизнь комфортной, без которых он уже не может. Без них он сам лох. И тогда человек лишается главного – свободы выбора, становясь заложником лжи. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ну, да, это крайний случай. А в остальном, всегда есть выбор. Быть честным человеком, когда выбор определяется собственными морально-нравственными категориями. Быть лжецом, когда выбор определяется исключительно ситуациями. Или бесконечно балансировать между тем и другим. То есть.&lt;br /&gt;"Есть люди, в которых живет Бог. Есть люди, в которых живет дьявол. А есть люди, в которых живут только глисты"(с)</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:119512</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/119512.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom/?itemid=119512"/>
    <title>Про интим...</title>
    <published>2007-11-09T23:20:37Z</published>
    <updated>2007-11-09T23:20:37Z</updated>
    <content type="html">Про настоящий интим, я рассказывать не буду. А вот про ЭТО… расскажу. &lt;br /&gt;Во-первых, обещал потому, что. Про приезд девушки рассказать. Была, ага. А во-вторых, настоящего интима здесь столько же, сколько кофеина в соевом кофе. Я предполагал разное, но такое...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ну, что я могу сказать... Красота то где??? Обычная деревенская модница. Глаза только красивые, немного восточные такие. &lt;br /&gt;Самое интересное, началось, когда вознамерилась она со мной сексом заняться. И тут же у нас вышла оказия. Она сказала, что ниже пупа и выше колен её руками трогать нельзя. А как, говорю? Сама. Ладно, думаю, будем играть в твои игры. Ну, то есть я принял её правила и говорю – меня тоже нельзя в этих районах трогать. И начали мы заниматься увлекательной игрой - попробуй трахнись не касаясь друг друга руками. Через полчасика мозготраха, стало немножко можно. Потом ещё немножко. И ещё. В результате мы нашли клитор. Он оказался там, где ему и полагается быть. Всего, мы находили его дважды. Дважды мы находили ещё точку джжи. Это оказалось не больно, и даже, хоть и находили её палцами, так активно приятно, что соседи мне на следующий день головой качали, хотя обычно этого не делают. Ещё стало можно трогать чуть-чуть попы. А потом стало настолько пофиг, что стало можно не самой. Но. Можно стало только под одеялом. И не больше чем пять-десять минут, потому что устала и "а ты вообще кончаешь?". Потом стало можно, если сзади, то и больше пяти минут, но обязательно накрывшись одеялом. Посидев ещё немного в темноте одеяла, потом оставив его только на район ниже поясницы, я проголодался и пошёл есть. А потом спать. А потом она уехала, но обещала вернуться. &lt;br /&gt;Общий итог игрищ за ночь: 5 – 0 в её пользу. Аргентина – Ямайка, мля.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:119105</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/119105.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom/?itemid=119105"/>
    <title>Памятная дата.</title>
    <published>2007-11-02T17:55:32Z</published>
    <updated>2007-11-02T17:55:32Z</updated>
    <content type="html">Сегодня, чуть не попал под каток. &lt;br /&gt;Два весёлых мужика на нём по двору гоняли. А у меня в ушах музыка. &lt;br /&gt;Очень я удивился, когда в сумерках на меня из-за кустов каток выпрыгнул. Не знал креститься или материться, поэтому просто отскачил назад. Вовремя. Мужики даже не притормозили. Щёлкнул бы варюшкой, сейчас был бы плоским...</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:118944</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/118944.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom/?itemid=118944"/>
    <title>Человек в красном!</title>
    <published>2007-10-30T16:25:12Z</published>
    <updated>2007-10-30T16:28:29Z</updated>
    <content type="html">Вопрос возник. И даже спор.&lt;br /&gt;Что делает человек в красном на картинке?&lt;br /&gt;&lt;img src="http://www.ljplus.ru/img4/g/e/gekant/th_Arthur_Suydam_Autumn_Moon.jpg" width="152" height="150"&gt;&lt;br /&gt;&lt;a name="cutid1"&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src="http://www.ljplus.ru/img4/g/e/gekant/Arthur_Suydam_Autumn_Moon.jpg" width="886" height="876"&gt;&lt;br /&gt;</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:118744</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/118744.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom/?itemid=118744"/>
    <title>2:1</title>
    <published>2007-10-18T13:19:46Z</published>
    <updated>2007-10-18T13:19:46Z</updated>
    <content type="html">Отвечая на вопросы, Путин уверил, что В.В.П. растёт повышенными темпами. И отметил футбол. О нём и скажу.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Спасибо Хиддинку. Вся победа заключалась в том, что он неожиданно для англичан тусанул местами игроков. Просто упустили. Спасибо нервам Павлюченко. Забил. А англичане просто сломались психологически. Наша сборная бросилась суетиться, бегать вокруг остановившихся англичан, в результате чего просто затолкали второй мяч. Не вижу больших заслуг в этом ни самой команды, ни Павлюченко. Как нападающий на острие атаки, он обязан забивать в таких случаях. А вот за то, что выстояли на последних минутах - молодцы. И ведь не просто отбивались, но и атаковать пытались. &lt;br /&gt;Теперь очень надо обыграть и Израиль и Андорру. Чтобы попасть на ЧЕ. Не думаю, что у нас там есть большие шансы хоть на что-нибудь. Важно, что молодые игроки, из которых сейчас Хиддинк команду делает, наберутся опыта финальной части крупного турнира. И тогда, к чемпионату мира, у нас есть шанс выставить команду, которая умеет играть в футбол. А помятуя Корею и Австралию, даже не шанс, а возможность.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:118316</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/118316.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom/?itemid=118316"/>
    <title>Про пропаганду наркотиков...</title>
    <published>2007-10-18T05:33:20Z</published>
    <updated>2007-10-18T05:33:20Z</updated>
    <content type="html">Меня убивает, когда СМИ занимаются пропагандой наркотиков. Нет, внешне всё выглядит благопристойно. Наркотики – зло, беда, не пробуйте дети эту гадость. Но, по сути… Информация по наркотикам сильно мифологизирована, а зачастую, в качестве пропаганды выдаётся и просто лживая информация. Примеры? &lt;br /&gt;&lt;a href="http://sibnovosti.ru/articles/482.html"&gt;http://sibnovosti.ru/articles/482.html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Просто классика жанра. Текст явно для запугивания. Но может он кого-то реально напугать так, чтоб человек не пробовал наркотики? &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Я вот несколько раз умножил 500 на 31 и ни разу 60тыщ не получил. И 800 умножал. Или речь идёт о Норильске, где грамм стоит 2000? А в Красноярске эти 60 превращаются в 15-20? Путаная какая-то математика.&lt;br /&gt;Но вот пассаж про экстези был для меня настоящим открытием. Сильнее героина? К героину бывает привыкание далеко не всегда с первого раза, а экстези выпил и всё, подсел? Очень интересно.&lt;br /&gt;Растительные наркотики, которыми почему-то назвали производные конопли (а мак, кока – не растения?), оказывается не менее опасны. А в чём опасность? В привыкании? Никакого физического привыкания, а психологическое значительно слабее, чем от табака и даже алкоголя. &lt;br /&gt;Скажете мелочи? Докапываюсь? А не пора ли начать развенчивать миф о наркотиках и снабжать людей правдивой информацией? Ведь страшная ложь зачастую срабатывает обратно. Например.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Слышит юный человек про привыкание к марихуане и какой вред от неё. А потом оказывается в компании, где её курят. На, затянись. Затянусь – привыкну. Гыыыы, откуда ты эту херню взял?  &lt;br /&gt;И он затягивается. Потом ещё раз затягивается и ещё. И никакого вреда не чувствует. Нет ломки, нет стойкой психологической тяги. Более того, эти наркотики кажутся совсем безобидными, так как у лёгких наркотиков типа марихуаны с гашишем есть одна особенность. К ним не привыкаешь, к ним, что называется, "прикуриваешься". Человек перестаёт чувствовать кайф. То есть длительное частое употребление не вызывает в человеке желание ещё и ещё накуриваться. Лишится он накура и вполне спокойно перенесёт это. Но ему просто этого кайфа становится мало. И тогда что? Правильно, он пробует тяжёлые, которые - прямая дорога в могилу. Может информация о ломке, мгновенном привыкании остановить его? Уже нет. Его уже обманули с лёгкими. Теперь он вполне может рассчитывать справиться с тяжёлыми, что называется, попробую, а захочу и не буду колоться. Или, те же люди, что снабдили его лёгкой дурью, скажут – не колись часто и не привыкнешь. И он верит уже им, считая, что подсаживает только регулярное потребление того же героина. И начинает колоться, ну там раз в месяц, ну там раз в недельку ничего ведь, пока не наступает ну там каждый день.&lt;br /&gt;Или привыкнет человек, если съест экстези? Чушь. Приходит человек в клуб, глотает волшебную таблетку и вполне спокойно, без видимого привыкания это переносит. И уже не видит опасной грани. Всё, что ему говорили об опасности – была ложь. Нет той опасности, а вполне реальный кайф есть. И он перестаёт эту опасность видеть. А завтра отпуск/каникулы и в клубе он уже каждый день, и экстези каждый день, и вот уже горстями до передоза. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Нет наркомана, который бы однажды добровольно решил – буду ежедневно колоться, искать не менее 60 штук из воздуха и умру молодым. Тотальное большинство рассчитывало именно справиться. Справиться так или иначе. Но чтобы справиться, надо знать, с чем ты имеешь дело. Хотя, главная возможность справиться с этим, конечно, не иметь с дурью никаких дел.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Так вот СМИ, официальная пропаганда, по моему личному и скромному мнению, своей лживостью наносит не меньший вред, чем наркодельцы. Занимаясь пропагандой против наркотиков, скрывая (а зачастую, думаю, и не зная достоверной информации), они фактически, косвенно пропагандируют за наркотики. Это та самая дорога благих намерений, которыми выстелена дорога в Ад. &lt;br /&gt;Молчали бы лучше. &lt;br /&gt;В связи с этим, посылаю мысленный луч диареи Елене Пензиной и всем тем, кто пробовал и ещё будет пробовать сделать или не сделать себе имя на остренькой теме, попутно, мимоходом, помогая наркодельцам сводить людей в могилу.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:118241</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/118241.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom/?itemid=118241"/>
    <title>gekant @ 2007-10-16T16:47:00</title>
    <published>2007-10-16T08:47:17Z</published>
    <updated>2007-10-16T08:47:17Z</updated>
    <content type="html">Всё. Заспамил нах свой журнальчик :))))</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:117982</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/117982.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom/?itemid=117982"/>
    <title>Вампиры сегодня.</title>
    <published>2007-10-16T08:46:37Z</published>
    <updated>2007-10-16T11:33:40Z</updated>
    <content type="html">На данный момент, официально все вампиры объединены в одно большое, хорошо организованное сообщество. &lt;br /&gt;&lt;a name="cutid1"&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Во главе всего сообщества стоят несколько древнейших ревенантов и чернокнижников. Вне зависимости от того, каким социальным статусом они обладали, они величают себя Князьями. &lt;br /&gt;Князья – древнейшая элита. Только они знают всю правду об организации, о её целях, задачах, методах, а так же об истории вампиров. Каждый Князь имеет свой клан Обращённых. Вместе с тем, Князья объединяются вместе по происхождению из одного региона, от одного чернокнижника. Среди них наиболее могущественны: &lt;br /&gt;«Великий Восток», в который объединены французские вампиры и Князья Восточной Европы, в том числе и России.&lt;br /&gt;Катары объединенные в орден Иллюминатов. &lt;br /&gt;Четыре Князя Англии, бывшие тамплиеры.&lt;br /&gt;Вальденсы Швейцарии.&lt;br /&gt;Рыцари  Иоанна – Князья Германии, Италии, Испании, Франции, Шотландии, Балкан, получившие Обращение от сгинувшего чернокнижника рыцарского ордена св. Иоанна.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ступенью ниже стоят Старейшины. Старейшины прошли обряд Обращения самим Князем. Через них происходит управление кланом. Только они знают настоящее лицо своих руководителей. &lt;br /&gt;Старейшины управляют частью клана, объединенной для каких-то целей, для выполнения какого-то задания. Задания могут быть как долгосрочными, вроде контроля над территорией для порядка на ней, так и краткосрочными, разовыми, например, убийство.   &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ещё ниже стоят Вампиры. Это опора Старейшин, их подручные. Обычно Старейшины сами набирают себе вампиров, хотя, для крупных заданий, могут принимать под своё руководство и чужих вампиров. Вампиры – непосредственные исполнители. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Следующая ступень - полукровки. После объединения вампирского сообщества, рождаемость была поставлена под тотальный контроль. Важным стало поддерживать миф о вампирах, что означало и недопущение появления упырей. Но многие Вампиры продолжали вступать в половые отношения с женщинами. В то же время, было обнаружено, что обряд несколько изменённый обряд Обращения можно проводить над рождённым от смертной женщины, не дожидаясь, пока он умрёт и превратиться в упыря. Первые полукровки появились в Америке. Если опустошить рождённого от вампира смертной женщиной, а потом оживить его кровью того же вампира, он не превращается в упыря. В этом случае кровь вампира оказывает такое же стабилизирующее действие, как и «эликсир жизни». Фактически, вампир поселяет «дочернюю» колонию в благоприятную среду.  Они оказались совершенно не способны к анимализму и каким-либо физическим трансформациям. Вместо этого, у них повышены пси способности вроде очарования взглядом, усыпления, телекинеза. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Наконец, низшая ступень – гули. Люди-марионетки, используемые в той или иной ситуации для тех или иных целей. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Несмотря на то, что сообщество включает всех вампиров, некоторые не принимают участия в делах сообщества. В первую очередь это носферату. Их очень мало, они рассеялись по всему свету, но всех их объединяет одно – стремление к одиночеству и невмешательство. Иногда носферату, для каких-то целей обзаводятся стригоями, но от этого не перестают жить жизнью отшельников. Смысл жизни у них в обогащении новыми знаниями. Поэтому, они пользуются славой мудрых, но непонятных созданий. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Особое место в вампирской среде занимают варколаки. Как и носферату, они очень малочисленны, и так же ведут образ жизни отшельников. Но в отличии от носферату делают это вынужденно, из-за своей склонности к анимализму. С удовольствием помогают Князьям в их делах и берутся за любую работу, лишь бы «при деле». &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Оборотни. Древние оборотни практически исчезли. Если кто и выжил, они скорее миф. Молодые вампиры даже говорят, что это чистой воды сказки, потому что из волка человека не сделать. Вместе с тем, иногда, для одноразовой работы появляются существа очень похожие на варколаков. Появляются и бесследно исчезают. Либо они создаются специально для какого-то дела, после чего уничтожаются, либо где-то всё же существует питомник, где они содержатся – неизвестно.  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Чернокнижники. Точно известно, что чернокнижников Западной Европы в живых не осталось. И точно известно, что ещё в 18-19 веках, несколько чернокнижников Восточной Европы вполне прекрасно себя чувствовали. В 20 веке, любая информация о них исчезает. Номинально их нет. Фактически, вероятно они где-то существуют и лишь Князья владеют хоть какой-то информацией о них. В связи с тем, что их как бы нет, в состав организации они не входят.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В завершении стоит заметить, что несмотря на общность организации, между вампирами нет абсолютного единства. Несмотря на то, что Князья договариваются между собой об общих направлениях действий, вампиры отдельных кланов периодически сталкиваются в междоусобной вражде, так как желание кормиться кланом со своей территории, не допуская чужаков, сказывается на генном уровне. Возможно, что у Князей такой вражды нет, но чем младше вампир, тем сильнее у него чувство клановости и неприятия представителей других кланов, воспринимаемых как конкуренты. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В общем, они среди нас! Хе-хе.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:117578</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/117578.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom/?itemid=117578"/>
    <title>Вампиры в Новое время.</title>
    <published>2007-10-16T08:43:56Z</published>
    <updated>2007-10-16T11:32:57Z</updated>
    <content type="html">В результате такой массовой чистки, к середине 16 века популяция вампиров в Европе значительно уменьшилась, а сами вампиры стали стараться не выделяться среди людей. &lt;a name="cutid1"&gt;&lt;/a&gt;Поворотным этапом в таком поведении можно считать книгу доктора Вира «О демоническом наваждении». Повсеместно, вампиры приняли новые правила и старались внушать окружающим, что их не существует. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Однако уже 18 век вновь ознаменовался массовой истерией по этому поводу. Более того, если до этого речь шла о колдунах, то теперь уже заговорили о подлинной вампирской сущности. Причиной стала эпидемия инфекции, охватившей Восточную Европу. Стали вновь появляться упыри, которых к этому времени, казалось, совершенно извели. Это было вызвано тем, что многие ревенанты вновь почувствовали себя безнаказанными. Особенно учитывая, что за исключением немецких земель, «охота на ведьм» здесь была не такой массовой. Румынские, венгерские, сербские, некоторые прусские ревенанты, вновь почувствовали свою силу. Многие принялись создавать личные кланы методом Обращения, ведь именно в Восточной Европе ещё оставались живы чернокнижники, знавшие секрет «эликсира жизни». Но если вампиры, рождённые Обращением, могли оставаться незамеченными, то беда была и в том, что в то время как старые вампиры уже не стремились к половым отношениям, то вновь обращённые наслаждались новыми возможностями в получении тех женщин, которых они пожелают. Именно это рождало множество упырей, которые вновь заставили вспомнить о существовании вампиров. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Другим очагом заболевания стала Новая Англия. Именно сюда ехали вампиры, решившие, что свободные земли Нового Света – именно та вольница, что им нужна. В результате, Новая Англия обогатилась как на довольно значительную популяцию вампиров-одиночек, так и на следствие беспредела, что они творили, а именно – появление упырей, многие из которых рождались из-за частичного Обращения. То есть, вампиры опустошали свои жертвы и оживляли их своей кровью, но без применения «эликсира бессмертия», секрет которого не знали. Так они получали слуг, которые в отличие от гулей ночью вынуждены были спать, но зато были абсолютно тупы, преданны и имели такую же Жажду. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но, кроме очередной истерии 18 век ознаменовался ещё одним важнейшим событием. В старой в Англии ещё сохранились старые вампиры-тамплиеры, которые не оставили идею о создании сильной организации вампиров. И такая организация была создана. Костяк организации составляли ревенанты. Но ни одного чернокнижника в Англии не было и секрета «эликсира бессмертия» они не знали. Организация поставила перед собой цели – отомстить за массовую резню вампиров (в частности за уничтожение непосредственных отцов-прародителей чернокнижников) и объединить вампиров-одиночек, разбросанных по всему свету. Кроме того, вампиры стали окончательно занимать своё место в истории как тёмная сторона человека, его антипод, вынашивая идею конца света, после которого на Земле должна воцариться тёмная власть вампиров. До этого времени все вампиры должны скрываться, стараясь направлять людей в нужном им русле.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Довольно быстро, организация распространилась по всей Европе. В неё вошли все вампиры. Даже те, кто состоял лишь номинально, реально не включаясь в дела организации, всё равно считались её членами. С особенной радостью новую возможность объединения восприняли остатки катаров Германии, где был создан орден баварских иллюминатов. И очень быстро были найдены сохранившиеся в Восточной Европе чернокнижники, обогатившие организацию рецептом «эликсира бессмертия». Так был образован «Великий Восток». И, конечно, в организацию вошли вальденсы Швейцарии, взяв на себя финансовую часть «предприятия». С этого времени организация стала расти не только за счёт объединения старых вампиров, но и за счёт Обращения новых. Изначальные три степени старшинства выросли в тринадцать степеней, при чём члены самых младших степеней были не вампирами, а гулями. Хотя, иногда гули награждались и более высокими степенями, что не означало, что они допускались к знанию вампирской природы организации.&lt;br /&gt;Фактически с этого времени, вампиры начинают активно вмешиваться в человеческую историю, проникая во все сферы жизни. Любое сколько-нибудь заметное историческое событий не проходит без хотя бы косвенного участия в нём представителей вампирской организации. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Параллельно, начинается создание мифа о вампирах. &lt;br /&gt;К вампирам причисляют прежде всего упырей. По вполне понятной причине, что они никогда не входили и не будут входить в вампирское сообщество так как не проходили обряд Обращения. Естественно, что мифические вампиры стали спать в гробах, бояться солнечного света, чеснока, не отражаться в зеркалах и обросли массой других признаков, свойственных, прежде всего, упырям.&lt;br /&gt;Одновременно с этим, начинается и романтизация вампиров. Они всё больше теряют черты ужасных монстров и становятся привлекательными и притягательными. Особенно преуспел в этом Стокер. Но его «Дракула» был скорее очередной вехой вампирской жизни, нежели очередным романом. Дело в том, что некоторые древние ревенанты отказались вступать в организацию, предпочитая независимую уединённость. В итоге, они никак не вписывались в идею о всевампирском сообществе и были поставлены перед выбором – либо присоединиться, либо будет раскрыта их вампирская природа, вследствие чего они несомненно будут уничтожены. &lt;br /&gt;Следующей наиболее значительной вехой в литературе является, конечно, роман Энн Райс «Интервью с вампиром». Инфицированная, но не Обращённая Энн, выдала поистине эпохальную историю о вампирской сущности, фактически закончив формирование мифического образа вампира. &lt;br /&gt;Немалую роль в привлекательности вампиров сыграли и РПГ. Когда вампиры поняли массовость и притягательность нового веяния культуры, они обогатили мир собственной системой Vampires: the Masquerade, где был создан настолько красивый миф о сообществах каинитов, история вампиров настолько подробно, красочно и правдоподобно вписана в человеческую историю, что теперь трудно даже просто предложить хоть какую-нибудь достойную альтернативу.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:117250</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/117250.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom/?itemid=117250"/>
    <title>Вампиры в эпоху средневековья.</title>
    <published>2007-10-16T08:41:58Z</published>
    <updated>2007-10-16T11:31:47Z</updated>
    <content type="html">С 11 века, за каких-то двести лет, популяция вампиров в Европе значительно возрастает. &lt;a name="cutid1"&gt;&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;В вампирской среде не было единства. Многие чернокнижники натравляли своих ревенантов на чужаков, стремясь оставить на той или иной территории исключительно своих ставленников, и для этого плодили довольно сильных вампиров. С другой стороны, вампиры никогда не стремились обращать в себе подобных всех без разбора. Уже первые вампиры, понимали свою исключительность и куда более выгодно было иметь личную власть над большой территорией с которой можно было бы относительно безболезненно кормиться, нежели делить эту власть с массой себе подобных. Кроме того, знанием об «эликсире бессмертия» обладали далеко не все. Простые ревенанты могли плодить упырей, а не разумных вампиров. Поэтому многие из них владели большим количеством гулей, а не руководили вампирским кланом. Между тем, находились и те, что идею об установлении царства вампиров воспринимали прямо и проводили довольно большое число Обращений, без противоборства со стороны официальных властей. Дело в том, что официально вампиризм не признавался. Сама христианская вера, с её телом для вместилища души, исключала возможности воскрешения мёртвого без вмешательства Бога. Это приводило к тому, что вампиры набирали всё большую силу и начинали наглеть, ощущая свою безнаказанность. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Здесь следует сказать об особенностях вампирского размножения. Кроме Обращения, вампиры не потеряли возможности иметь детей и половым путём. Но мутации в их организме были настолько серьёзны, что ни о каких нормальных детях речи конечно не шло. Ведьмы рождали симбиоты микроорганизмов и плоти, которые не отличались высоким интеллектом, а многие оказывались попросту безумны. Внешне же эти новые формы жизни мало походили на людей и фактически являлись ужасными монстрами, охваченными стремлением убивать. Несколько лучше обстояли дела с половым размножением у мужчин. Инфицированный плод, формировавшийся в организме здоровой женщины, сохранял человеческие черты. Исключения составляли плоды любви носферату и варколаков, потомство которых имело зооморфные черты. Дети ревенантов рождались человекоподобны. Многие из них рождались мертвыми, некоторые жили, ничего не зная о своей особенности, хотя и понимая, что чем-то отличаются от обычных людей. Умерев, они воскресали, превращаясь в упырей. Таким образом, кроме как-то контролируемой вампиризации, рождалось всё больше упырей, не проходившие обряд Обращения. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Сразу же после Обращения, большинство чернокнижников создавало секты и культы своих последователей. Наибольшего могущества вампиры 12-13 века набрали на юге Франции и на Севере Италии. Самыми могущественными оказались две секты: катары и вальденсы. Фактически, под благовидным предлогом святости и чистоты, на юге Франции была предпринята первая попытка создания государства вампиров. Ответная реакция церкви последовала в начале 13 века, когда против катаров были брошены французские рыцари. Несмотря на свою преданность, гули ничего не смогли противопоставить хорошо обученным воинам. Земля катаров была обращена в пустыню. Вампиры, стоявшие во главе секты были либо уничтожены церковью, либо бежали в Германию. Это столкновение имело важное последствие. Папе римскому было доложено о том, с кем пришлось столкнуться в этой войне. Еретики оказались не просто отступниками, но и колдунами. Незамедлительно, была создана святая инквизиция, для розыска бежавших от наказания ведьм и колдунов. С этого момента понятия еретик приравнялось к понятию колдун. Ещё не понимая вампирской сущности колдунов, они назывались суккубами и инкубами и подлежали уничтожению огнём. С 14 века, это преследование стало масштабным. И конечно, первыми на очереди после катаров стали вальденсы, первые из которых были сожжены ещё в 1211 году. Вальденсы пытались бежать и спрятаться в долинах Альп и, хотя инквизиция находила их и здесь, горы скрывали всё же лучше лесов. Долины Пьемонта и Савойи стали их главным приютом. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Некоторые вампиры шли к власти и иными путями. Так, при помощи массовых Обращений, они умудрились подчинить себе орден тамплиеров и создать в его лице фактически огромную военно-финансовую силу. Но уже в начале 14 века орден тамплиеров был полностью разгромлен, а ревенант де Моле сожжён на костре, а сумевшие выжить разбежались по всей Европе.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;С середины 15 века, преследования катаров продолжились и в Германии. Несмотря на то, что первоначально инквизиторы здесь встретили серьёзное сопротивление, вскоре очаги борьбы пали и на костёр стали попадать как катары, так и местные сектанты. Тысячи гулей горели вместе с единицами действительно колдунов и вампиров. Но особенно масштабным стало преследование женщин. Все возможные вампиры женского рода были истреблены практически полностью. Не малую роль в этом сыграли и вампиры- мужчины, пытавшиеся отвести удар от себя. «Испытание водой» (тело вампира легче человеческого), «испытание плачем» (вампир не способен плакать) и «поиск ведьминой отметины» (место укуса при Обращении) были верны по сути, но проводились с чудовищными нарушениями, часто искажались, поэтому на костёр стали отправляться и тысячи невиновных. Более того, большинство сумевших пройти пытки инквизиции и вышедшие на свободу, оказались именно сильными вампирами, сумевшими обмануть своих судей. Избежать наказания умудрялись даже носферату, которых сажали в богадельни для больных и нищих. Многие вампиры пытались бежать как можно дальше и скрыться в далёкой Шотландии. Но и здесь очень скоро заполыхали костры инквизиции.  &lt;br /&gt;Результатом «охоты на ведьм» стало то, что большая часть вампиров в Западной Европе были уничтожены. Одиночки остались во Франции, Италии, Германии, разрозненные но более многочисленные вампиры населяли Англию, где инквизиция лютовала меньше,  несколько групп сохранились в Швейцарии. Связанных же между собой узами крови сект не осталось совсем. &lt;br /&gt;В то же время, вампиры Восточной Европы не вынашивали планов вампирского государства, не стремились к массовым Обращениям, не набирали себе армии гулей, не пытались противопоставить себя православной церкви, да и в католических странах старались вести себя тихо. Однако и на территориях контролируемых православной церковью прошли процессы над ведьмами и колдунами, хотя и не такие масштабные, на которых уничтожались именно вампиры, а не сотни гулей и невиновных людей.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:117026</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/117026.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.livejournal.com/data/atom/?itemid=117026"/>
    <title>Классификация первых вампиров.</title>
    <published>2007-10-16T08:39:44Z</published>
    <updated>2007-10-16T11:30:58Z</updated>
    <content type="html">Из всех возможных «кровососов», в Европе водились:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1. Упыри. &lt;a name="cutid1"&gt;&lt;/a&gt;Восставали из могил и терроризировали близлежащие сёла. Все мыслительные процессы сводились к насыщению Жажды. Не пройдя Обращения, будучи заражёнными спонтанно, отличались разной степенью разложения и мутации. Не могли долго пребывать в движении и большую часть времени проводили в спячке. Кроме того, для большинства из них солнечный свет был губителен, многократно усиливая разложение. Поэтому, охотились чаще всего по ночам. Не понимая, что запах не может причинить им вреда, пугались запаха чеснока, ладана. Многие не понимали и не принимали того, что мертвы и не переносили собственного отражения. С течением времени, даже не будучи убитым(что происходило чаще всего), упырь всё больше превращался в зомби, пока совершенно не погибал. &lt;br /&gt;2. Чернокнижники. Приняли Обращение от мара. С самого начала их среда оказалась неоднородной. Эксперименты у всех складывались по-разному. Кто-то оказывался более успешным, кто-то менее. Многие чернокнижники постепенно трансформировались в обычных упырей, либо быстро состарились. Те же что остались, фактически обрели бессмертие, неприятным побочным эффектом которого, стала необходимость периодически подпитывать себя свежей людской кровью. Практически все чернокнижники – отшельники-одиночки. В большинстве своём, они не боялись солнечного света, спокойно переносили запах ладана, хотя приятным он, конечно, для них не был. Так же спокойно они могли переносить запах чеснока, но употребление его в пищу им было категорически противопоказано. В отличие от упырей, они не разлагались. Более того, многие из них обрели способность к физической трансформации. Правда, большинство могло менять облик только в определённых рамках. Так, ведьма могла «вспомнить» свою внешность в молодости, но только очень хорошая ведьма могла прикинуться то знатным рыцарем, то соседом мельником. В случаях же, когда в Обращении использовалась кровь животного, вампир обретал способность трансформировать своё тело, превращаясь в это животное, что, впрочем, не означало невозможности научиться превращению и в других животных. Так же, те что при жизни обладали гипнотическими способностями, усилили их обретя целый букет ментальных способностей от очарования и запугивания одним взглядом, до усыпления и телепатии. Наконец, многие из них обрели способность к левитации и телекинезу. &lt;br /&gt;3. Ревенанты. Результат проведения чернокнижниками ритуала Обращения над людьми. В отличии от чернокнижников, их возможности анимализма ограничивались исключительно тем животным, кровь которого использовалась во время Обращения (если использовалась именно кровь животного, кончено). Не стремились жить отшельниками, более того, многие со временем желали власти над людьми. Иногда складывалась ситуация, при которой чернокнижник того или иного ревенанта, живя отшельником, руководил и советовал ревенанту как поступать в той или иной ситуации. Именно ревенантами являлись большинство правителей, имевших вампирские признаки, в том числе и граф Дракула. &lt;br /&gt;4. Носферату. Особая ветвь чернокнижников и ревенантов, утерявшая способность к анимализму. В большинстве случаев, это происходило по причине эпидемий различных заболеваний. Именно носферату принадлежит слава разносчиков чумы, холеры, чахотки и других болезней. Кроме того, носфсерату теряли способность к Обращению, так как сторонние инфекции стабилизировали их собственную колонию микроорганизмов и она больше не передавалась с укусом. Бессмертные, но обезображенные. Большая часть из них была уничтожена, а те что остались, компенсировали потерю способности к анимализму, способностью внушать прекрасную внешность, надевая «личину». Особенный шик, их извращённый ум видел в любовных утехах с живыми людьми, когда человек не понимал с каким чудовищем он занимается любовью. В этом же, они нашли возможность к размножению.&lt;br /&gt;5. Морои и стригои. Морои рождались у смертных женщин от носферату. Имели безобразные, часто зооморфные черты, хотя многие рождались просто в «рубашке», с зубами и хвостом. Погибая, принимали Обращение и становились стригоями. Часто попадали под опеку родителей-носферату, но, были очень территориальны и скорее напоминали зооморфного разумного упыря, нежели носферату. &lt;br /&gt;6. Варколаки. Особая ветвь неудачно Обращённых ревенантов. Фактически их антиподы. Если у ревенантов склонность к анимализму практически отсутствует, то варколаков из-за их непроизвольного анимализма, часто путали и путают с оборотнями. Часть времени варколаки проводят в человеческом облике, часть времени в облике животного. Смена облика зависит от лунного цикла, по которому их колония микроорганизмов трансформирует тело. При чём не всегда для этого нужна полная луна, многим варколакам необходимо просто наличие её на небосводе. Вместе с тем, частое пребывание в волчьей шкуре, давало возможность находить более тесные контакты с животным миром. Варколаки становились вожаками волчьих стай, получали возможность понимать животный мир. Кроме того, неустойчивость и изменчивость внутренней колонии и во многом животная сущность, давало частичный иммунитет не только к солнечному свету, но и к чесноку, и к осиновому колу. Вместо этого, губительным сделалось серебро. При взаимодействии с серебром, в неустойчивой колонии микроорганизмов терялись внутренние связи и она распадалась, что внешне трансформировало зверя в человека. Вместе с тем, процесс мутации ДНК был необратим и варколак погибал. &lt;br /&gt;7. Оборотни. Собственно, вампирами оборотни не являются. Но так как своим происхождением обязаны именно вампирам, имеют некоторое право находиться в их рядах. Все оборотни – либо результат заражения животными инфекции от вампира (например, волк мог откопать свежее захоронение упыря и, пожрав его, заразиться инфекцией), либо результат экспериментов чернокнижников над животными. Оборотни, заразившиеся самостоятельно, не могли полностью превратиться человека, они лишь приобретали некоторые его черты, что делало их похожими на чудовищ. Этот вид оборотней не обладал человеческим разумом, и продолжая оставаться зверем, просто испытывал жажду поедания человеческой плоти. Те же оборотни, что являлись результатом эксперимента над животными, обрели способность к частичному анимализму и разумности. Как минимум издалека, их можно было принять за человека, чем они пользовались, заманивая людей. Особенно удачные экземпляры сохраняли лишь общие черты зверя. Но совершенно избавить зверя от анимализма, превратив в человека, оказалось невозможно, и лунный цикл срабатывал на оборотней так же, как на варколаков. Главным отличием было то, что оборотни оборачивались в зверя при полной луне и то, что этот период охоты оказывался достаточным для утоления Жажды до следующей полной луны, что достигалось не выпиванием относительно небольшого количества крови, а поеданием достаточно большого количества плоти. Правда, в период охоты, обуянный Жаждой, оборотень впадал в особое состояние безумия, когда фактически не мог контролировать себя и безудержно стремился лишь к насыщению. И, так же как для валколаков губительно серебро, так и против оборотня это фактически единственное средство, за исключением расчленения или сожжения. &lt;br /&gt;8. Гули. Как и оборотни, гули не являются собственно вампирами. Это люди. Общее с вампирами у них то, что они получили сильное заражение инфекцией, но в отличие от вампиров не получили Обращения и не были мертвы как упыри. Человеческий организм оказался вполне способен справляться с инфекцией. Но, планомерное заражение всё же образовывало в нём «дочернюю» колонию микроорганизмов, которая пыталась трансформировать ДНК. У человека возникала жажда, внешне схожая с Жаждой вампира, но по сути другого рода. Иммунитет человека прекрасно справлялся с инфекцией, и колония требовала не кровь, не плоть, а новую поставку микроорганизмов для борьбы с иммунитетом. Таким образом, человек желал заражаться, а вампир становился тем самым кормильцем, что давал эту возможность, получая, таким образом, власть над человеком. В особо запущенных случаях болезнь напоминала ломку наркомана, и человек просто сходил с ума от жажды. В средневековой Европе это воспринималось как то, что в человека вселился Дьявол и прописывалось соответствующее лечение – он сковывался, а рядом священник бесконечно читал молитвы. С течением времени болезнь проходила сама собой, а священник получал славу и почёт. Вместе с тем, некоторые люди всё же не выдерживали и действительно сходили с ума. Жажда оставалась как мания, хотя в действительности человек был здоров. Примеры подобных сумасшествий можно найти как среди жестоких безумных правителей, так и среди простолюдинов, превращавшихся в маньяков. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В завершении этой классификации следует добавить, что попытки экспериментов проводились не только в Европе. Так, африканские шаманы так же практиковали эксперименты над инфекцией, но не пошли дальше зомбирования, а наиболее успешным до сих пор считается создание культа Вуду.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:gekant:116858</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://gekant.livejournal.com/116858.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://gekant.liv