День какой-то ленивый сегодня. Плаваю в нём словно на одном месте. Вроде и нереста нет, и для икры органы не предусмотрены, но не двигается ничего само и самому само двигать не хочется. Вроде как подвинешь, а не туда, потому как оно когда двигаешь без желания, всё время чего-то не туда двигается.

А вообще, я хотел о бытие и сознании сказать.
Вот бытует мнение, что бытие определяет сознание насколько, насколько сознание определяет бытие, а сознание определяет бытие настолько, насколько бытие определяет сознание. То есть, например, если ты осознал, что дурак, то тут же, окружающее бытие это тебе всячески докажет, кто тумаком, а кто словом матерным. С другой стороны, если все с матерными словами, да тумаками набрасываются вещая о низких умственных способностях, значит того - дурак, и даже если таковым не был – станешь.
В общем, я конечно согласен. Но есть нюансы.

Первый нюанс в том, что как-то неравномерно они определяются. Определишь сознанием, всё вроде благостно, а бытие возьмёт да и подгадит чего. Или наоборот – бытие такое, впору язык на верёвочке высовывать, а сознание ничего, вполне себе держится и даже не торопится отключаться.
Вот в этой неравномерности люди и нашли божественную сущность.
И инстинкты свои – вроде самосохранения, или там продолжения рода какого.

Второй нюанс мне пришёл в голову в связи с некоторыми поведенческими особенностями существ, названых по недоразумению человек разумный. В каком месте он разумный, чем порой думает сей человек, мне не ведомо, потому как я вроде сам к нему отношусь, а о себе в слух как о мёртвом - либо хорошо, либо ничего, к самокритике всё равно ведь с каким-то подозрением все относятся, ищут, где там в критике похвалил себя сам. Так вот, поведенческие особенности сознания иногда работают вне зависимости и вопреки определяемому бытию. Ну, вот, например. Был у меня сосед-пьяница. Пил страшно, отчего жена его иногда не пускала домой. Так сосед, будучи нажрамшись, вопреки тому, что ему было определено бытием в лице жены, взял и определил его сознанием методом залаза по балконам на пятый этаж к себе домой. Пока лез, он исправно поздоровался со всеми соседями и успешно добрался до собственного балкона. Вы скажете и что? Сознание определило бытие. Вот и не. А всё потому, что через пять минут, он тем же Макаром слез обратно, ничуть не ушибшись, и честно пошёл к двери, дабы зайти домой по-человечески. Но так ведь и не попал и долго стоял под окнами, грозясь снова залезть. А чего лазал, спрашивается… Чё он этим своим сознанием определил… Бытие в лице жены так и осталось непоколебимо, хотя самим актом он его поколебал, но тут же назад расколебал и здесь я поставлю точку, дабы окончательно не запутаться. Точка.